当然了,人脸松知晓《三皇经》与《太平经》还没有什么,毕竟他活的时间很长,《三皇经》与《太平经》虽然现在的人不怎么知道,可是不代表着这上千年中没有人知道。
所以他清楚其中经文典籍,很正常。
让陆尘更为惊奇的是,人脸松能将这些体系整合,完成了自己的一套理论,这种足以奠定一个法脉根基的事情,才是让陆尘刮目相看的缘由。
像是人脸松所说的三洞君的理念,与后世三清的理念已经十分相近了。
而且,三洞君的称呼,隐约之间与陆尘觉着很熟悉。
貌似总觉着与自己有关系一样,只是怎么想,也没有想起来哪里有关系。
“只是可惜,我这一套理论,恐怕无人能够知晓了。”
人脸松叹了一口气。
他现在的状态,根本无法传教。
陆尘却想到了一人,笑着道:“人间自有新人存,一代新人换旧人。你能想到的,自然他人也能想到的……”
陆尘说到此处,忽然戛然而止,脑袋中犹如雷霆炸响。
他脑海中的人名,让他忽然想到了一件极其重要的事情!
南北朝时代,是道脉合流的重要时代。
南北朝之后的隋唐,道教各法脉彻底合流,将三清奉上了至高的神坛。
而其中的经过,绝对迈不过去一个人,号称‘山中宰相’的陶弘景!
一部《真灵位业图》,直接将其奉上了神坛。
作为第一部道教神仙谱系,《真灵位业图》有七个等级,其中包括天神,地祇、人鬼和诸多仙真约3000名。
后世各家道脉,基本上所拜之神,信奉之祖,或多或少都和《真灵位业图》有关系。
毕竟在此之前,都是各家拜自己的神,哪怕是排列神位,也只是梳理与各自道脉有关的神谱传承,从来没有人会像是陶弘景这般大胆!
其《真灵位业图》可谓是包罗万象,连带着古代各家先贤,诸侯帝王都在其中。
像是孔子便被其列为第三左位太极上真公,颜回为明是晨侍郎,秦始皇为酆都北帝上相,曹操为太傅,周公为西明公比少传,周武王为鬼官北君……等等之类的。
不管你是哪一家的人,不管你是哪一个道脉,甚至于都不管伱是不是道家人!
只要你有名气,曾在历史长河中留下过浓郁的一笔,那就会被写上去!
直接就打破了许多人的固有思维模式。
大家本来都是各自玩各自的,互不干涉。
可是你却直接将大家所有人的祖先都给排进自己家的神谱里面了?
大家伙一瞧,不懵逼才奇怪呢。
心想:
哦,原来还可以这样玩啊!?
那没说的了,轰轰烈烈的造神运动,由此便展开了!
但,也是因为这本神谱太过驳杂。
所以,陶弘景所书此谱,也被人称之为‘诞妄殆不足辨。’
意思便是‘你丫的是吃了几
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