吕布既然说出来了症结所在,那么解决其实问题并不大,汉室不缺乏天才,只要能找到问题,找出思路,那么肯定能解决问题,因而吕布虽说没有说如何修炼,但就算真没有,开发一个都不是问题。
毕竟在场有好几位都算是职业开发修炼功法的,按照吕布现在这个思路搞一个新的,真要说的话,也不算是什么太麻烦的事情。
不过吕布的这个思路,不知道为什么在场的众人都有一种既视感,貌似有点熟悉的样子,只是想了想也没想到参照物,所以对于吕布的想像力很是佩服,方法不难,但是能想到就很难了。
荀彧,程昱,刘晔,荀攸等人实际上也觉得这个方案很不错,既能保证军团的传承性,也能保证百姓对于武勋的正确认识。
毕竟汉室因为整个国家的百姓持续性的用意志去实现一汉当五胡啊,中原强无敌啊,我军随随便便就能干翻杂胡啊这些现实,导致一大半的人都没办法完成内气凝练。
而进行这种精神渲染,既能让普通人成功凝炼第一丝内气,也能让普通人更清楚的感受到军团给他传递的那种信念,从中感悟出军团所具有的荣耀,所怀揣的信念。
精神意志升华,进而推动内气凝炼,作为其外力的便是被渲染者对于军团的荣耀,对于军团的信念,对于那种保家卫国的朴素意志的认同,而这些可谓是极好的爱国思想。
加之这种真实的信念,确实有助于提高军人这个阶级的地位,让跟多人认识到这个阶级的重要性。
秦汉以武勋立国,军士的地位确实不低,如果和后世宋明那种比起来,军士的地位堪称夸张,这个是时代是真正靠着军功能坐到丞相位置的时代,但这种武勋的方式并不保险。
历史上已经书写过了武勋是如何一步步堕落下去的,虽说选择武勋对于整个社会制度都会有一定的冲击,但相比于扼杀这个民族的血性,陈曦觉得还是让武勋继续这么发展下去。
哪怕这种方式继续走下去会有什么结果,陈曦也不能保证,随着他变更的东西太多,足以作为参照的历史已经越来越少。
不过就算是如此,陈曦还是决定持之以恒的在尚武这条路上走下去,哪怕会对于社会治安造成一定的问题,但有句话叫做,人性不可少,兽性不可失。
虽说走的是文明的道路,但有些事情真心不是你文明了就能解决,如果真理能用语言说清,资源能用需求划分,那枪炮也就不需要出现在人间了,然而现实则是真理只在枪炮的范围之内。
社会发展到人脱离了兽这个范围之后,人性就基本决定了社会的道德,而兽性,则很有可能是守护住这种道德的力量,所谓的光明,只是有人帮你挡住了黑暗。
基于这种
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