绝,她只想要新衣服,完全不想要做衣服,太艰难了,曾经在凯尔特她可谓是心灵手巧,直到嫁了过来,发现老袁家这边是个女的都会做衣服,而且一个个水平超级高。
“那行吧,回头我给你量一量,然后给你做一身新的衣服吧。”文氏眼见教宗拒绝也没强求。
教宗在袁谭一众妾室之中属于非常特殊的一位,就像吃饭这种事情,妾室是不能登席的,然而教宗一直都是跟文氏和袁谭一起,袁谭不管,文氏也不说,没办法,谁让教宗强呢。
到现在袁谭后院都很清楚,文氏当主母那是因为有父母之命,媒妁之言,那是袁谭还没兴旺的时候就订下来的,也许文家和袁谭现在比起来有些差距过大,但谁让文氏是明媒正娶进来了,谁都动不了!
别说袁谭和文氏还算是琴瑟相合,就算是有矛盾,只要不出现大的冲突,那以后仲氏有幸成王,那王后必然文氏。
至于说教宗,那就不讲道理了,破界级强者,就这么逆天,道理讲不通,人家还可以讲物理啊,更糟心的是,在其他妾室看来,明明应该成为她们头领对抗主母文氏的教宗居然更文氏关系很好。
这么一来就完蛋了,宫斗还没开始就结束了。
“我要紫色的冰裂银纹。”教宗眼见文氏要做衣服,果断提出要求,实际上教宗并不是学不会,而是在练习的时候太心疼,因为第一次文氏带她做衣服的时候,一剪刀下去,教宗就有些遭不住了。
这是丝绸啊,这可是价比黄金的丝绸啊,我一剪刀下去裁坏了,当时教宗心中就是一个突突,然后就不用学了。
毕竟是穷人家的孩子,汉代丝绸之路的操作差不多是这样的,最好的贡品上供,期间可能被州牧收入府库,但肯定不会流到国外,然后极品,上品的都各大世家拿去做衣服。
剩下的中下品拿去糊弄外国人,罗马拿到的就是这种,而凯尔特人能拿到的那相当于转了一大圈,能有中品就不错了。
然而就算是中品的丝绸也比硬实的兽皮好用的太多,要知道这个时候毛皮鞣制技术还停留在烟熏法和土鞣法的水平,这么做出来的兽皮大概也就能比木板软点。
再还有就羊毛和亚麻,而羊毛在那个时候没有脱脂这么一说,亚麻的话,同样偏硬,故而丝绸可以说是衣料的巅峰。
可以说别看教宗最巅峰的时候手下有近百万的凯尔特人,但有机会得见大规模丝绸也是嫁到袁家这边之后的事情,而学制衣,以老袁家这种档次,当然是遍身罗绮喽。
虽说来到思召城之后,开始用棉衣和毛衣外面套一层丝绸了。
可不管怎么做衣服是绕不开丝绸的,而这件事对于大不列颠穷乡僻壤的教宗冲击很大,尤其是老袁家给自家家主内院用的都是自家织女生产的贡品级
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