海森刻意弄出来的。

　　能够用一分钟制服一位成年男性的人，却不能阻止他发出求救声么——想要指出这一点，以换取图书管理员宽恕的犯人刚要张口，却陡然感到了一阵寒意自脊椎升起，像是被某种危险的肉食动物盯上一般的危机感瞬间席卷整个大脑。

　　僵硬地、一寸寸地转过头，乌纳因看向目不转睛盯着自己的

　　艾尔海森，弓着腰，露出讨好的笑容。

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　　实利主义者是一种神奇的生物——判断行为对错的唯一标准，是它能为社会、个人带来的实际好处的多少，而不考虑抽象的道德准则和意识形态。

　　作为一个实利主义者，艾尔海森对事物价值的判断有他非常独特的方法——从结果出发，反过来验证事物的重要性——虽然听起来有些不可思议，但实践起来成功率却惊人得高。

　　如果用一本书来举例，简单来说，当艾尔海森读完一本书并感到无聊的话，这本书就是无用的；而当他读完并感到有所收获时，这本书就是有用的——非常自私、自我的评价，对于艾尔海森来说却刚刚好。

　　再说得直白一点的话，以亚西比德为例，从结果来看，艾尔海森与亚西比德的未来无非三种可能——亲密、普通或陌生，而其中的差别，无非是哪种能够为艾尔海森带来更多的利益罢了。

　　顺带一提，这世上的利益有很多种，精神的、身体的、世俗的、学术的。非常少见的情况下，或许有些人能同时带来这些利益——就在刚刚，经过简单实验的艾尔海森发现了这一事实，而他不准备放弃这些唾手可得的好处。

　　那么接下来，无非是实现目标的手段罢了——而这对于艾尔海森来说，实在再简单不过了。

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　　未来教令院的书记官说过这样的话：“幸好我是个懒得拥有太多野心的人。”

　　从语言学的角度，或许我们可以将这句话理解为——如果我有野心，教令院/须弥/提瓦特可能已经是另番模样了——傲慢、无礼、猖狂到令人嗔目结舌。

　　但考虑到说出的人是艾尔海森——在拯救小吉祥草王的行动中，越过须弥实际的暴力机构首领大风纪官赛诺、镀金旅团有名的佣兵迪希雅、还有异世界来的旅行者，起到了决定性作用的书记官；让旅行者【主动】找上门询问神明罐装知识，【主动】交代教令院造神工程相关发现的人——这句话却又多了几l分可信度。

　　有人说，世界上的人最喜欢把正常的人叫做疯子。

　　但不管怎么样，艾尔海森总比须弥教令院另一位学术疯子好得多，不是么？

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　　须弥的深夜，智慧宫的灯火闪烁。

　　艾尔海森静静地看着你，背后的影子暗黑且长。！

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