是按书中指引,寻了一阴气深重之地,闭关苦修,二十余载而有小成。
却是肉身孱弱而魂魄壮大,可出窍,可摄物,可幻形,乃至夜游百里,念动即回,是为阴神初成。
遂出关,立极阴神教,以鬼法愚弄民众,招募信徒,自封教主,号极阴上人。
此教兴盛时,教众逾万,遍及青果郡州府各地,兴风作恶,为祸一方,百姓苦不堪言,就连官府也无可奈何。
后被一游方道士撞见。
道士身具江湖侠义心,且颇有些降魔手段,仅凭一人之力便杀到这极阴教总坛,一道符箓就让蔺迁阴神险些崩溃,不得不出窍而逃。
首恶既除,教众便作猢狲散,各州府随即出兵,将此教连根拔除,残党余孽四下逃窜,再难成气候,渐渐泯然于众。
眼见大势已去,又恐再遇神通之士,蔺迁思虑再三,便择一小镇,以阴神之身强占了一农夫肉身,并暗中以秘法将其妻女练成阴傀,供自己驱使。
所谓阴傀者,身死而魂存,无思无想,无知无觉,行为举止,生死幻灭皆在其主一念之间,必要时还可还为精纯阴气,反哺其主。
而这小镇,恰好是安和镇。
之所以去侯府作法,却是这蔺迁修为已至瓶颈,再有一具阴傀便可助其鬼身凝实,白日显形。
而这侯老员外浊欲甚多,又贪生怕死,极易控制,实乃上佳之选。
先前“闹鬼”之举,实则是炼制阴傀之法,旨在激发人体七情六欲,从而抽离剥脱,使魂体纯粹。
此等内情,便是五日前,山顶烈日下,蔺迁在即将魂飞魄散之际和盘所托。
为验证其言真伪,元清特地于五日间往来百十余里,寻访调查,结果不仅找到了奇书《鬼谷志》,证实其所言非虚,还顺带知晓了那侯员外生平。
后来一剑灭鬼,也是参悟此书,心有所得。
至于那秦书剑,则是误打误撞,入了局中。
其人虽有些爱慕虚荣,但心性淳良,所言句句属实,且所献玉筒,竟内含镜天宗辖境舆图。
得此舆图,元清回宗一事便又多了几分可能。
“想来这凡尘俗世,人皆如此。”元清心中想道:“所谓人心善恶,便如那池中之水;水至清则无鱼,于是这人世间,便是清浊不分,一滩浑水。而我修道伊始,便服丹丸,泡药浴,打坐练气,成素体清洁;筑基之后,问善恶,历生死,剑斩妖邪,得心念通达。时至今日,我自愈清,却也愈发与这尘世格格不入,恩怨情仇,皆成阻道难关,为之奈何?难道真要绝情断性,做那无情无欲之人?”
念及至此,往事一一浮现,情真意切,少年愈难断决。
忽而灵光乍现,却是初见花灵时,万花齐放,祭献花叶精粹,铸其法身。
“是了,我又何须断绝,这红尘混沌,我便离了红尘,这俗世污浊,我便
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