4)第406章,华夏(二合一章节)_巫女桔梗酱的现代除魔生活
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  个天灾给你玩。

  天帝帝俊神系后代,作为垃圾,就要扫入历史的角落,天帝帝俊在历史上的痕迹大多被销毁,仅在山海经等书里,有限的记载。

  一众大巫等早先的神系内战中的战败者,如共工,祝融,蚩尤等,通通惨遭魔神化。

  你玉皇大帝有何功绩,为人族做了何事,可以坐那至高之位,是教人生火了,还是教人打猎了,或者是教人种地了?

  越到后面越夸张,号称三清祖气,跟宇宙同岁,主宰天地,是宇宙主万物主宰,也是万物生长化育的本源(这里抢了盘古的功绩),所以不可不敬天畏命,顺天行道,作为至高主宰,于是命令君王来人间执政治民,君王必须顺应天意,才能风调雨顺,国泰民安,否则,违反天道,就会降下各种不祥之兆与灾害惩罚。

  牛逼这样吹的。

  三皇五帝表示,有种你在我面前再说一遍,我没怎么听懂,啥叫天道,怎么顺应?

  妈的智障,行不行打过了才知道,一捡现成的还有脸说,早生你于几千年前,最早的燧人氏还是几十万年前,结果你丫还活我们前面去了。

  这个不论,隔壁不远,北欧神系,哥们这么能,来练练呗。

  这宇宙到底是谁造的?

  谁说自己造的谁是傻逼,还把别人当傻逼。

  那会的神话跟现在的关系不大。

  阴阳道的来历很深,巫族遗脉。

  但阴阳道内部,不是所有人都清楚自身底细,至周开始历经沉沦后,再度崛起已是到战国末期。

  秦一统到达鼎盛后随之覆灭。

  一支东渡日本,是为巫女们,另一支留在神州,是为男性那支。

  而道门在这时,并不强势,玉帝也就不存在,这是宋才有的说法与祭祀对象,道祖老子还是春秋战国时期楚国人。

  所以,商周封神之战,里面的猫腻很深,并不是道门内战,那会道门佛门不存在的,印度人被古印欧人按在地上修理来着的,佛门还是个屁,秦朝一百五十年前才有佛门的创立,这一战怕不是改头换面的又一次巫妖之战吧,再加上后人润色加工...

  就如妖怪改名换姓,东渡日本做了神灵一样。

  仙人这一说,很微妙的,早期的神仙,个顶个的都是妖怪出身。

  这和尚知道阴阳道巫女却是不易,但也不奇怪。

  总是有据可查的。

  大巫祭这个称呼,已经消失在历史里了。

  不过,顺着这和尚的话说下去也无妨,桔梗点了点头,算是承认了大巫祭首席身份。

  “大师,如有难言之隐但说无妨。”

  看着老和尚一副拐弯抹角的样子,桔梗都觉得急,表示自己上钩了,你倒是说啊。

  结果,这和尚还是又给桔梗来了一句阿弥陀佛。

  马千军撇了撇嘴,最是看不惯这些和尚的磨叽。

  开口闭口就佛祖的,知道你家佛祖牛逼,能不这样么,这逻辑做法,不就开口闭口我爸是李刚一个德性么。

  对了,马千军不知道李刚是谁。

  “既然如此,贫僧就但说无妨了。”老僧说道。

  (不小心扯远了,宗教一直是治理人的有力工具,三皇五帝时期是原始宗教,多神,混乱,没有主旨,自身被族民神化,字里行间都能看出古代人民的艰苦奋斗过程,创造如今的璀璨华夏文明,桔梗的手段放那会,也会自然的被神化成其中一员,而后来这些神啊,仙啊,神话的混乱,这个锅,要扣儒家道门头上,所以说是捡现成的没差,不过,这基本是本书的框架了,神仙不是无所不能,那就要削,削到合理范围内,设定就要推翻,后面会一一写过去的,这里就不用作家感言了,盗版的看不到。)

  (简单来说,现在的神系天庭系伪造,不为正统,里面多以妖怪为主,或是玄门人之后的道门,还有部分巫族,其中,巫族为周皇室成员,这些家伙姓姬,也是帝俊一脉,跟子姓纣王属亲戚,三皇五帝时期,是禅让制,到大禹后才是世袭制,还有一众君臣武将,如哪吒等道教护法神。设定顺序是这样,上古妖族立天庭,巫族崛起,妖族被掀翻了,巫族发展壮大,后来巫族被掀翻了,但人族大势已成道门崛起。)

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