扶桑神木。
提纯天河星沙,熔解纯阳庚金,分解扶桑神木,都是一个缓慢的过程,却又需要高歌来保持注意力,控制火候。
整个过程,无比的枯燥。
漫长的时间,似乎在不停的重复着。高歌的心神进入最深沉的入定,一方面,还有一部分元神外游,控制着炼器。
一天复一天,一年复一年。
当飞星器上的时间已经过去百年后,高歌才从深沉的入定中清醒过来。百年的入定,让高歌的有机会整理自己过去所学的一切,并形成了自己的独有体系。
这个体系以九耀神剑为根基,以神文理论为框架,虽然还未能出九耀神剑的层次,但已经有了高歌自己的独到之处。再不是简单的照掇九耀神剑。从修为上来讲,高歌的修为更见精纯雄浑,正在想化神的巅峰bī近。
百年的时间,也让天河星沙提纯到了极致,湛蓝的电芒已经消失,甚至点点蓝光也都湮灭。
这证明了天河星沙已经完全恢复本相,所有吸收的其他xìng质的元气都已经消失”只余下亿万万的纯净无暇的天河星沙。
三团纯阳庚金”也被融化成了一团纯阳庚金溶液。经过四种真火的百年熔炼,庚金的金色已经转化成纯阳的白色光芒。
两样最重要的材料被炼化,高歌正式开始炼剑。
高歌现在要做的就是把纯阳庚金溶液和天河星沙紧密的结合起来,这点说起来容易,却是最为复杂麻烦的一步。
高歌先用神识”把最纯净的天河星沙还原成最细微的微尘状态,然后再用一点点微尘,去和纯阳庚金溶液结合。
结合的过程中,高歌用强大的神识,用庚金溶液在一点微尘上刻画出法阵,再以四种真火淬炼,让纯阳庚金和天河星沙结合成一体,不为外力所破,这才算成井。
鉴于天河星沙恐怖的数量,还有其细微的程度,高歌也只能在上面刻画一个最简单的法阵。高歌选择了“算锐””这个法阵。
“摔锐””法阵,只需要三十六个神文,也是最适合剑器的法阵之一一。
想在一粒比空中漂浮的尘埃还要细xiao千百万倍天河星沙上刻画法阵,其难度不言而渝。其他大乘仙尊,纵然神识力量足够强,却也无法进行如此精密的刻画。纵然勉强刻上一些法阵,可天河星沙亿万万的数量,足以让大乘仙尊感到崩溃。
高歌的神识本就天生强大,偏偏又融入虫族思感的本源,能以光漫游的神识,精妙入微。干起这种工作来虽然也要消耗力量,却也有机会真正的完成。
保持最专注的状态下,高歌神识一动,就可以在百万颗上天河星沙上刻画法阵。然后把这些刻画好法阵的天河星沙,送入另一处火焰中淬炼成型。
同样是一个单调无比的工作,不同的是,要保持绝对的专注。只要稽有一丝走神,那就不可能刻画出完整的法阵。
如此强度的工作,就是高歌的坚韧,也感觉到无比枯燥,甚至是痛苦。在这个过程中,高歌的心神也得到了真正的锻炼。每一点不够纯粹的心思,都会在这个过程中被放大亿万倍。
前世今生,神魂烙印中所有的污秽所有的阴暗,都被一一纯化。
先是心神纯澈,光如明镜,映照宇宙世界。到了最后,却已经没有明镜之像,只有似空非空包含一切却有独立于一切的、唯精唯纯唯一的道心。
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