摇头。如果放在以前,他肯定会很高兴,毕竟这和字帖已经完全没有区别。不过如今精神力强大,他很快就看出来了,这些字显得非常呆板,缺少一种灵性。
想想字帖,也是印刷出来的,他就明白就其中的缘由,不过随心所欲的书写,笔锋又差了不少,也就楷体字,中规中矩。
以前还挺满意自己的字,如今明白了这中间的区别,他就无法满足了。
提笔,凌空勾写,不断的回想字帖中那些笔锋和转折。心随意动,不停的勾画着。他手腕时快时慢,有时候犹如迅雷,急点不休:有时候一笔而就;有时候又慎重落笔,犹如手握千斤重担。
急之不得!从昏迷中醒来以后,秦穆就把心态摆得很正,练得差不多以后,就停了下来。
秦家送来的书不少,前段时间他只是记忆了一遍,如今再次拿出来,细细的品读。至于水库修建那些事情,可没有啥好牵挂的。唯有想着秦琼何时回来。好早日去长安。
没有名师指点,实在太困难了,许多东西都只能算知道一点皮毛,甚至连真假都难以区分。又不敢乱用另一个世界的文化。哪种心里被许多谜团困扰的不爽,还是有些让人烦躁。
鬼谷子留下的宝典,又必须按部就班的学,在本经阴符七术没有全部修炼的情况下,其它的东西,也只能知晓一点介绍。
鬼谷子宝典,是纵横家典籍,关键在于,要求非常奇怪。宝典下篇,开篇就提出了,若学而不用,长久必有害。必边学边用边体味方可。
修炼纵横之道,心性则为无情之道,需让自身以无情之心,洞察一切,或合纵,或连横,利用一切有利条件,达到目的。
最主要还是游说之法,或抑或扬,或抑扬相合,或先抑后扬,或先扬后抑,诸法只要对症必事事有其妙。其次在游说过程中,当先观其反应,见机行事,察其对己之关系,是同是非,若同则继续,若非则当补遗误,而后以飞箝之术或以利诱,或以害说,探其实情,此为游说最主要方法之一,而后再以揣摩之术深察其内心,看其同异,而后快速正确以权谋之术决断。
在秦穆看来,这就是一本心理学,厚黑学,权谋之术的宝典。无论是因为心性要求,还是其中的知识,他都并不太喜欢。也就没想过去学。
宝典上篇,他并不是不想看,而是有限制,精神力未曾达到要求,是看不到的。想想这也正常,鬼谷子说了,这是他和其他大拿的交谈,必然涉及到许多高深的东西,现在他看了,估计也是有害无益。
本经阴符七术,如今开始修炼有五龙盛神法,伏雄分威法,鸷鸟散势法,猛兽转圆法。灵龟养志法,螣蛇实意法,灵蓍损兑法,少两者需要五龙盛神法第一阶段完成,才能开始修炼;后者就更难了,必须等前两者第一阶段完成,才能学习。
想想就略微有些郁闷,两大宝典,一本秘典在手,偏偏许多都学不了,就像站在金山上,又不允许拿一样,让人心里痒痒的。
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