屈膝;为什么我们创造的财富,他们看见了却不能拿走?”新玛希城的代表说,“血统啦,传承啦,历史啦,他们拿出一堆发霉发臭的破烂来,说自古以来他们就是土地和人民的主人,什么好东西都该是他们的,我们这些低贱的人本来同他们说话都不配。”
塔克拉笑了一声。
“等我们把他们痛打一顿,就没人说这种废话了。”奥比斯的代表笑着说,“虽然我们也给他们发表意见的地方,但同他们辩论,就好像在对一面会过滤声音的墙壁说话,就算你看着他们的眼睛,用很郑重的语气告诉他们你的信念,他们要么好像聋了一样听不见,只是喋喋不休,反反复复地重复他们那一套‘天经地义’的道理,好像没了人们就活不下去了;要么大声咒骂,说我们痴心妄想,是大逆不道,没人吃我们这一套,连乞丐都会自发起来反抗我们,我们这些异端总有一天会死得很难看。”
“不过,他们越是顽固地团成一个粪球,对我们的工作就越有好处。”新玛希城的代表说,“如果他们一输掉就心服口服,可能还会有很多人怀疑我们做得对不对,因为就算他们输得这样不甘心,都已经有人这样想——人们过去之所以那么贫困和饥饿,是因为没有技术、工具和种子,只要能得到这些东西,不用我们这些外人来逼着他们勤勤恳恳干活,老爷们就会将这些好东西发下来,让他们过上好生活的。因为只要他们变得富裕起来,老爷们的财富也会自然而然地增长。老爷们有什么理由不这样干呢?”
“这种想法也不能说是完全错的,毕竟贵族里不是没有有良心的人,但这些少见的例子证明不了什么,就像贵族的良心从来没有真正改变过什么。在工作的时候,有贵族找到我们,发誓只要我们将他拥立为王,他就会给予我们正式的地位,还会支持自由贸易什么的。”奥比斯的代表说,“虽然这有点好笑,就像我们做好了一桌饭菜,碗筷已经放在手边,他说只要让他坐到主位上,我们就可以被允许吃饭了。先不说我们为什么一定要给自己找一个国王,这名贵族所说的已经是他们最有建设性的建议了,而在他们恳切想同我们商量的内容之中,没有一丁点是关于这个城市和这个国家最多数人的。”
“如果说国家像一块农田或者一个牧场,人民就像田地里的庄稼和牧场里的牛羊。”新玛希城的代表说,“可农民是关心自己的庄稼的,牧民也同自己的牛羊朝夕相伴,贵族同样说他们关心自己的子民,但他们既不播种,也不耕耘,不保障他们最基本的生存需要,也不给他们任何改变命运的机会,却要求他们上交大多数的生产所得。不仅如此,他们还用种种方式,包括但不限
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