了,女孩开始打男友了;然后就是韩国音乐也来了引万人韩文大合唱,后面就是追星全靠手写信,松垮衣服大头鞋。
一部星星让韩国的啤酒和炸鸡成为国内火爆倍受追捧的饮食,由此可见韩流给华夏日常生活带来的冲击。
杨铭特别记得前世一个印象深刻的场景,当时陪在酒吧认识的一个女人去商场买衣服,本来已经看重一件衣服,他都要刷卡的时候准备为那个女的付款时,店家说“这种最新的韩版的就适合你女友这种娇小的“。
当时他一听这话,真的没一点购买了.
随后他准备带女的重新换一个店铺,被店家询问为什么不买了,随口说了一句:因为是韩版的我讨厌跟韩国沾边的一切东西“时。
不仅是商场里一群人投来怪物的眼神,就连那个女的也用颇为古怪的眼神看着杨铭,后然就因为这个原因,他与那个女的闹得不欢而散。
当然,杨铭也没有在乎。
毫无疑问的,韩国文化已经影响到生活的方方面面,好像生活时时刻刻在被韩国的事物影响着,像题主这样的反而被看成是异类。
韩国在中国人眼中这种几近完美不被任何质疑的形象,仿佛什么只要带一个“韩“字就都变成褒义性质的。
韩国的东西就好完美,韩国的衣服就是时尚,韩国的节目就是好看,韩国的女星就是国色天香等等,诸如此类的词语,杨铭在前世听了太多太多,也看到身边周围人完全就是用一种朝圣的态度去信仰韩国的一切,哪怕这些人中绝大多数人都没有去过韩国。
对此,杨铭也感到无奈,到了后来,他也无力去改变什么。
因为他根本不能改变任何东西。
这样的韩流侵略,让每一个理性的国人都感觉到害怕。以前的哈韩族些只是在服装和饮食上盲目的跟从韩流,但现在在爱情婚姻上都要盲目的跟从韩流,这样恐怖的结果我想是任何国人都不愿意看到的。
人们都戏说看韩剧多了的女性嫁不掉,难道这真的是中国大龄剩女增多的一个原因吗如果真的是这样的,这是民族的悲哀。
前世韩国的文化侵略不只是停留在明星的效应上,在其它方面也显现的很明显。
可惜戏称为:只要是华夏有的,韩国人都要说是他们的。华夏的名人祖先在韩国人看来都是他们国家的人,继宗庙祭礼乐、板索里、端午祭申请世界非物质文化遗产后,韩国人把泡菜取名为“辛奇”也列入世界非物质文化遗产的申请名录里,现在韩国又准备把“暖坑”作为世界非物质文化遗产申请了。
对此,杨铭也是无力吐槽,套用前世一句网络流行用语:我们还要去看看什么是我们的思密达
虽然刚刚郭部长在电话中只是提及扩大对日本的文化输出,制造国内偶像在日本年轻人心目
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